О лабиринтах

Ниже вы найдете информацию и множество ссылок на статьи, организации, книги, журналы, подкасты, онлайн-форумы, видео на YouTube, группы в социальных сетях и другие источники информации, которые могут быть полезны в качестве отправной точки для получения дополнительной информации о лабиринтах и лабиринт ходьба. Просто нажмите на элемент в списке ниже, который вы хотите просмотреть.

 Про лабиринт
 история
 Типы
 Нахождение лабиринта
 Подходя к лабиринту
 Преимущества и исследования
 организации*
 Журналы*
 книги*
 статьи*
 Подкасты*
 DVD's*
 YouTube Видео*
 Социальные сети*
 Лабиринт Локаторы*
 Шаблоны и шаблоны для загрузки*
 Другие полезные источники*

* Ссылки на списки на английском языке с указанием неанглийских переводов для перечисленных предметов, где это уместно.

О Лабиринте

Лабиринты обладают магической привлекательностью – вы не можете пройтись по одному из них, неспешно шагая, как будто вы выгуливаете собаку. Все эмоции могут выйти на поверхность сразу после того, как вы ступите на дорожку лабиринта, наряду со свежими идеями, осмысленными раздумьями и вдохновляющим курсом действий, которые вы предпримете, как только выйдете из лабиринта.

Лабиринт – это древний архетип, секрет, который был известен нашим предкам на протяжении многих веков. Прогулка по ним не предполагает наличия квалификации или предыдущего опыта. Молодые и пожилые (и те, находящиеся между этими категориями); богатые и бедные; латиноамериканцы, коренные американцы или англосаксонцы; евреи, мусульмане, христиане и индусы; здоровые люди и люди с ограниченными возможностями; атеисты и агностики; горожане и сельские жители – лабиринт приветствует всех-всех ступить на его тропу, без осуждений относясь ко всем, как к равным.

TЛабиринт - это единственный путь, который ведет любого, кто идет по нему, к центру - в отличие от лабиринта , здесь нет тупиков или тупиков, в которых можно потеряться. Дорожка может быть нарисована, нарезана травой, отмечена камнями, вымощена полированным мрамором или многими другими способами. Лабиринты могут быть выложены навсегда или быть временными (подвижные лабиринты, часто нарисованные на холсте или другом материале, могут быть упакованы и перемещены с места на место). Они также могут быть практически любого размера, включая маленькие, которые вы можете сидеть на коленях для отслеживания пальцем.

Лабиринты можно найти во многих частях мира, и имеют давнюю историю. Во многих местах были обнаружены общие узоры, выгравированные на земле, вымощенные камнем или выделенные на стенах пещер. Как почти универсальный и древний символ, который, кажется, оказывает сильное положительное влияние на любого, кто сталкивается с ним, лабиринт часто называют «архетипом», или чем-то, что говорит нам на уровне, который трудно объяснить логически.

Лабиринты были особенно популярны в разные периоды истории. Лабиринты присутствуют во многих римских мозаиках, а к 13 веку до нашей эры они были встроены в полы ряда великих соборов северной Европы.

Травяной лабиринт в штате Массачусетс, США
Фото © Carol Maurer

Лабиринты не принадлежат какой-либо одной культуре или религии. Древние примеры встречаются на большинстве континентов, хотя их назначение остается загадкой. Лабиринты, безусловно, использовались в церемониальных целях, а также в качестве места сбора. Чаще всего они использовались для ходьбы (в более ранние времена, часто как часть паломничества, но сейчас, чаще всего, для медитации, размышлений и простого избавления от суеты и забот повседневной жизни).

В настоящее время считается, что в одних только Соединенных Штатах насчитывается около 5 000 лабиринтов. Многие из них - переносные лабиринты, нарисованные на холстовой циновке или другом материале. Эта идея во многом обязана работе преподобного доктора Лорен Артресс, которая популяризировала использование холстового лабиринта в соборе Грейс в Сан-Франциско в 1990-х годах. Переносимость этого нововведения сразу же стала популярной и породила сотни подобных складных лабиринтов по всей территории США.

Много постоянных установок лабиринта также были созданы. Клубы, церкви, храмы, больницы, городские площади, общественные парки, тюрьмы и школы являются одними из многих мест, где можно найти лабиринты.

Нажмите здесь , чтобы вернуться в начало страницы.

История

Лабиринты имеют очень долгую историю. Мы просто не знаем, насколько древняя эта история, и новые открытия все еще делаются.

Как вы возможно знаете, известная сказка из греческой мифологии о Тесее Афинском, который с помощью меча и клубка ниток, подаренного ему его возлюбленной дочерью критского царя Миноса, Ариадной, побеждает монстра, заточенного в центре лабиринта, из которого предположительно невозможно сбежать. После победы над Минотавром, Тесей следует обратно по нитке, которая была пущена за ним, в то время как он заходил внутрь лабиринта, а другой конец нитки держала Ариадна.После победы над Минотавром Тесей повторяет свои шаги, следуя за нитью, которая распутала его внутреннее путешествие, другой конец которого был привязан у входа в лабиринт. Затем пара бежит на остров Наксос, оставив Миноса в ярости и поклявшись наказать создателя лабиринта.

Лабиринт был построен Дедалом, искусным изобретателем, и служил заточением для Минотавра, которого Минос стеснялся назвать своим сыном. Каждый год семь молодых мужчин и семь молодых женщин отправлялись в лабиринт, как приношение Минотавру, чтобы утолить его ненасытный аппетит. После того, как Тесей разгадал загадку лабиринта и одолел Минотавра, Дедал хотел сбежать из царства Миноса, но сердитый царь заточил его в недоступной башне, как наказание за его возможное содействие Тесею. Мы вновь встречаем его в легенде, в которой также присутствует его сын Икар, который, как известно, летел слишком близко к солнцу, из-за чего расплавился воск на крыльях, которые его отец соорудил для него, чтобы сбежать из башни.

Лабиринт Дедала является тем, что мы сейчас называем «maze» (В английском языке есть два слова, которые переводятся как «лабиринт»: labyrinth и maze. Labyrinth – это такой тип лабиринта, в котором есть только одна дорожка, ведущая к центру. Maze – это головоломка, в котором есть несколько входов, несколько дорожек, а также определенное количество тупиков; целью в таком лабиринте есть не дойти до центра, а выйти из него.). В нем может быт много тупиков и перекрестков, которые построены, чтобы надежно удерживать Минотавра в центре, а также, чтобы поймать любого, кто посмел в него зайти. Тем не менее, Тесей нашел один верный путь – лабиринт – который не предназначен для того чтобы заманить или обмануть тех, кто ступает на его тропу. Современные головоломки-лабиринты (mazes) следуют тому же принципу – для тех, кто знает, в чем их секрет, есть несложный и единственный путь к центру.

Известно, что различные цивилизации использовали лабиринты до греческих времен.

Например, легенда из Махабрахараты о Абхиманью, сыне известного индусского воина Арджуны, гласит, что юноша был обучен тому, как вести себя на поле боя и как побеждать врагов, но не как возвращаться. Легенда изображена в Индуистском Лоре как лабиринт, который похож на критский, но отличающийся от классического варианта.

Индуистская версия, которая на санскрите известна как Чакра-Ваю (буквально, «строение для битвы на колесницах»), представляет собой расположение войск на модели лабиринта. Они были найдены во многих раскопках, а также в индуистской, тантрической и джайнистской литературе.

Chakra-Vyuha лабиринт

Древние лабиринты обычно выкладывались из камня на земле или формировали узор в мозаике на полу; садовые лабиринты (mazes) с изгородями были изобретением поздней эпохи Возрождения.

В отличие от лабиринта (maze), у лабиринта (labyrinth) есть только одна дорожка (чаще всего). Даже если есть две или более дорожек, они служат как средство входа – как в случае со специально сооруженными лабиринтами – любая дорожка ведет к центру лабиринта. В этом суть: не из-за чего волноваться, только следовать по дорожке и верить, что она приведет вас туда, куда вам нужно прийти.

Победа Тесея над Минотавром много раз разыгрывалась критянами и позже римлянами в так называемых «танцах журавля» вокруг лабиринта, также ссылаясь на триумф греков в Трое, также известная как «Троянская игра». Это приводит нам примеры, как использовались лабиринты – для церемониальных и праздничных целей.

Хотя, как правило, со времен римлян и в дальнейшем, лабиринты рассматривались как пространство для защиты. Они являют собой безопасное место, которое нас охраняет, даже когда мы контактируем со своими внутренними «я». Это же верно, когда дело касается каменных окружностей, лесных рощ, и кругов людей – все их них содержат положительную энергетику, которая удерживается духом сострадания.

К счастью, в сегодняшних лабиринтах нет Минотавров, сотрясающих землю в центре. Скорее, чем являясь местами, которые потрясают нас, это место для открытий и роста. Как метко выразился Германн Керн: «Вы не теряете себя в лабиринте. Вы находите себя».

Критскую модель лабиринта (не та, цель которой заманить вас в ловушку) мы можем увидеть в образцах, изображенных в Балтийских лабиринтах троянских городов. Похожие образцы были найдены в лабиринтах, обнаруженных в Северной Америке и Индии. Примеры этой модели есть в джайнистских, индуистских и буддистских манускриптах, а также сооружения, откопанные в таких далеких местах, как Ява и Афганистан. Подобные лабиринты, несомненно, предшествуют христианской эпохе, и скорее всего, имеют значение для восточных религий.

Также ранние лабиринты были найдены в Египте, например, в храме-гробнице, основанной фараоном Аменемхетом III. Еще раньше, он был изображен на глиняной дощечке, найденной в Кноссе, датированной примерно 1400 годом до н.э. Чуть более поздний пример, найденный на дощечке, выкопанный на месте дворца короля Нестора в Греции, является наиболее ранним упоминание лабиринта, которое было датировано 1200 годом до н.э. Тем не менее, считается, что лабиринт, нарисованный на камне в Понтеведре в северо-западной Испании, предшествует этому на 800 лет, и модели лабиринта, найденные на трех древних вавилонских дощечках, могут быть датированы с обоснованной точностью примерно тем же периодом. Ранние Этрусские модели также были найдены. Ясно то, что у лабиринтов очень давняя история – возможно настолько давняя, как сама письменная история.

Неудивительно, что римляне заинтересовались лабиринтами, по крайней мере восхищались ими с точки зрения их художественной заслуги, если не их мистической или космологической значимости. Многие мозаики римской эпохи включают сложные модели лабиринтов, изображая угловатую дорожку, которая довершается переходом от одного сектора плоскости к другому.

Римский писатель Плиний Старший (24/24-79 гг. н.э.) включает список лабиринтов в свою «Естественную историю», предполагая, что лабиринты имели эстетическое значение для римлян (хоть список Плиния в основном описывает ужасающие подземные лабиринты (mazes). Важность лабиринта как символа сохранилась в теперешней Италии и кое-где в Западной Европе после падения Западной Римской Империи, хотя гораздо более часто обнаруживаются вырезанными на колоннах или стенах соборов, как путь, который можно пройти.

   
Примеры критских лабиринтов, нарезанных на песок и сделанных из камней в саду

В кельтском мире лабиринты, скорее всего, играли важную роль. Спиральный и поднимающийся лабиринт на Холме святого Михаила возле Примеры классического паттерна можно найти в джайнских, индуистских и буддийских рукописях, а также в проектах на Яве, Непале и в Афганистане.

Считается, что лабиринтные петроглифы (наскальные рисунки) в Галиции на северо-западе Испании датируются ранним бронзовым веком, а образцы лабиринтов, обнаруженные на старых вавилонских табличках, можно с достаточной уверенностью датировать примерно тем же периодом. Ранние этрусские примеры также были найдены.

Что ясно, так это то, что лабиринты имеют очень длинную историю - длиннее, чем сама записанная история.

История лабиринтов в Америке остается в значительной степени невысказанной историей. Рисунки были обнаружены в Южной Америке, в то время как ссылки среди индейских народов охватывают несколько веков. Наскальные изображения лабиринта встречаются на юго-западе Соединенных Штатов, особенно в Нью-Мексико и Аризоне.

Концепция лабиринта как Матери-Земли, дающей жизнь, видна во многих представлениях коренных американцев. Духовное возрождение и процесс перехода из одного мира в другой, также считаются важными в символике лабиринта для людей Tohono O'odham.

Заметные вариации классической модели обнаружены в петроглипах и корзиночках коренных американцев, включая квадратный лабиринт с двумя входами и схему, которая сочетает в себе как знакомый обходной путь классического лабиринта, так и то, что выглядит как искажение «ноги паука». (см. схему ниже).

ЛАБИРИНТ В ШАРТРЕ особенно известен тем, что собор был важным местом назначения паломников в течение многих веков. Посетители включали тех, кто был неспособен отправиться в Иерусалим; лабиринт в свою очередь был символическим центром для паломничества. Много кто ходил по холодной каменной плитке вслед за длинными и трудными путешествиями к святому городу, с его впечатляющим собором, который очерчивается за много миль. Для паломника прийти в центр лабиринта в таком великом соборе было сродни прибытию в Новый Иерусалим.

Дизайн лабиринта в Шартре поразительно красив. В основе узора – 112 лунных месяцев, или орнаментальные мотивы, которые обозначают внешние границы лабиринта. Обладая практически идеальной симметрией, лабиринт является таким же свидетельством грандиозности и шедевральности этого выдающегося собора, как и большое количество витражных окон, которые освещают пространство внутри, включая необычные окна-розетки, которые освещают северные и южные трансепты, а также замысловатые скульптуры, которые украшают экстерьер.

Часто говорят, что большие окна-розетки в западном конце нефа могут транспонироваться на план лабиринта, чтобы опускать его из вертикального положения на пол собора. Так или иначе, выдающийся исследователь лабиринтов Джефф Соверд опроверг эту теорию. Тем не менее, тайны значений конструкции (рисунка) лабиринта все еще привлекают ученых: некоторые из них размышляют о том, что, возможно, когда-то это было место для проведения пасхальных церемоний, которые включали передачу шара среди священников, предполагают, что его использовали как тщательно продуманный календарь.

Также другие удивительные примеры священной геометрии находятся в этом пространстве, но лишь немногие обладают такими пропорциями, как лабиринт. Готический шедевр в Шартре – один из числа соборов, аббатств и известных церквей, которые являются домом для лабиринта. Другие примеры включают лабиринты в Амьене, Пуатье и Сан-Квентине (также известно, что существовали и другие лабиринты, но они были разрушены).

   
Шартрский лабиринт в соборе Грейс, Сан-Франциско, и холст Балтийское колесо лабиринта

Где-нибудь в Европе лабиринты можно найти в других местностях, и, насколько мы можем судить, они использовались для различных целей.

У берегов Скандинавии и в Северной Германии, например, 600 каменных лабиринтов было найдено в поселениях, известных как «троянские города», поскольку эти структуры похожи на узоры лабиринтов, найденных на критских орнаментах, где изображалась Троянская битва.

Раскопки в Скандинавии повторяют классический дизайн. Например, всем известный стиль – «Балтийское колесо», который также можно найти в германоязычных странах. Близкое расположение скандинавских лабиринтов к берегу, возможно, означает, что они были важным местом сбора для рыбопромысловиков.

Сегодня лабиринты кажутся более популярными, чем когда-либо прежде. Считается, что за последние двадцать лет было создано больше лабиринтов, чем за всю историю человечества. В какой-то степени это может и не удивлять - население мира за последние сто лет выросло в геометрической прогрессии, и, конечно, у нас есть более эффективные средства для производства переносных артефактов и передачи информации о них, чем это было у наших предков..

В своей книге «Прогулка по священному пути» (Walking a Sacred Path) Преподобная д-р Лорен Артресс описывает беспрецедентный интерес к лабиринту в Соборе Грейс в Сан-Франциско, который впервые был открыт для посетителей в канун Нового 1991 года.

Мероприятие было упомянуто в новостной статье, но никто не мог предположить, какая очередь сформируется снаружи великого собора на Ноб-Хилл с шести вечера до полуночи. «Открытие лабиринта для общественности было подобно открытию шлюзов плотины», - вспоминает Артресс. «Это было невозможно сдержать, пути назад не было. Многое никогда не станет прежним».

Какими правдивыми оказались эти слова. Популярность лабиринта в Соборе Грейс была настолько велика, что вскоре Артресс попросили приехать и к другим лабиринтам, как в Соединенных Штатах, так и во всем мире.

Важным новшеством лабиринта в Соборе Грейс было использование переносного полотна, которое можно было транспортировать с места на место, расстилать в определенном месте, а затем сворачивать обратно, чтобы пространство можно было использовать для других целей. Благодаря призванию Лорен Артресс или раннему вдохновению учителя Новой Эры д-ра Джин Хьюстон, лабиринт был воссоздан как популярное пространство для исцеления, медитации, размышления, создания сообщества, миротворчества и других целей.

Узнайте больше об истории лабиринтов

Labyrinthos, организация, основанная лабиринтными историками Jeff а также Kimberly Saward, дом для изучения истории лабиринта. Его обширный веб-сайт со статьями и фотографиями поддерживается двумя ежегодными журналами, в том числе Caerdroia , где публикуются научные статьи и исследовательские статьи. Labyrinthos предлагает замечательную сокровищницу для того, чтобы узнать больше о лабиринте, и мы рекомендуем посетить их веб-сайт. Нажмите на следующую ссылку, чтобы перейти туда: Labyrinthos.

Нажмите здесь , чтобы вернуться в начало страницы.

Типы

Лабиринты бывают разных форм и размеров. Некоторые предполагают, что разные паттерны могут по-разному влиять на людей, которые их прогуливают, что они склонны вызывать разные чувства или напоминать разные вещи. В некоторых случаях кажется, что лабиринты были разработаны с определенной целью.

Лабиринты не всегда имеют круглую форму, и их пути не всегда гладкие извилистые. Например, инсталляции в соборах в Амьене, Франция, и Эли, Великобритания, имеют очень угловатый рисунок. Тем не менее, четко определенный периметр содержит эти и все лабиринты, и для любого ходящего по ним человека будет очевидно, что он движется вокруг и, в конечном счете, к центру.

Многие дизайны лабиринтов, такие как знакомый образец средневекового стиля, включают частые повороты, которые возвращают нас в ту сторону, откуда мы только что пришли. Гениальная особенность средневекового (шартрского) паттерна заключается в том, что его извилистый путь временами приближается к центру, а затем снова уносит ходока к внешнему краю.

Так, например, так называемый «процессный» лабиринт имеет другой путь, ведущий в центр, чем тот, который ведет наружу. «Балтийское колесо» - один из таких лабиринтов. Они позволяют «процессии» людей проходить через лабиринт, при этом людям не нужно проходить мимо других, идущих в противоположном направлении. Они поддаются церемониям, для которых предназначена такая процессия.

В других местах могут быть гораздо более практичные причины для конструирования лабиринтов такими, какие они есть. В качестве примера можно привести маршрут вокруг дерева или подгонку его под конкретную форму и размер доступной земли.

Лабиринтные дорожки были также нарисованы, чтобы нанести на карту логотип, который будет использоваться для специальных целей, таких как разрешение конфликтов и примирение, или просто для художественного творчества и удовольствия.

Критский (или «классический» стиль), Шартр (или «средневековый») и «Балтийское колесо» узоры лабиринта, пожалуй, наиболее часто встречаются.

Другие, такие как «Человек в лабиринте», также хорошо известны.

Интересно то, что то, что может показаться не слишком очевидным для рисования, особенно критский тип, обнаруживается во многих конструкциях лабиринтов, которые были обнаружены в разных местах на протяжении истории. Кажется, что разные люди, которые создали их, открыли некоторые специальные знания или вдохновение. Однако это остается загадкой!

Другие типы лабиринтов, которые встречаются довольно часто, включают в себя Санта-Розу, свастику и римский тип «меандр». Загрузите статью Джеффа Саварда, ‘Mazes or Labyrinths… What’s the difference & what types are there?’ для дополнительной информации.

Нажмите здесь , чтобы вернуться в начало страницы.

Нахождение лабиринта

Возможно, вам повезло, и у вас по соседству есть лабиринт – такой, который постоянно доступен в парке или городском сквере, например, или переносная версия, которую часто расстилают в церкви, саду и общинном совете. Простого поиска в интернете будет достаточно, чтобы понять, есть ли похожие лабиринты неподалеку.

Один прекрасный интернет-ресурс, который специально создан, чтобы помочь объединить лабиринты и людей, который хотят по ним ходить, это сайт The Worldwide Labyrinth Locator (https://labyrinthlocator.com/). Этот обширный источник, при поддержке Veriditas и Общества Лабиринта, представляет собой справочно-поисковую систему сотен лабиринтов по всему миру. С помощью пары кликов, вебсайт перечислит лабиринты, которые находятся в определенной местности.

Нажмите здесь , чтобы вернуться в начало страницы.

Подходя к лабиринту

   
Не существует «правильного» способа пройтись по лабиринту

Каждый раз, когда мы вступаем в лабиринт, мы должны ожидать нового опыта. Это немного похоже на саму жизнь - каждый раз, когда мы начинаем что-то новое, мы не можем полностью предвидеть, что может произойти.

Некоторым людям обычно нравится задавать им вопрос в лабиринте, на что они ищут ответ. Но это не всегда так. Придерживание вопроса открытым или размышление над словом, цитатой, качеством или какой-то другой точкой внимания во время внутренней прогулки к центру является обычным явлением, открывая себя для получения любого ответа, который может прийти. Ответ на поставленный вопрос может прийти не сразу, но часто приходит идея, слово из моего внутреннего голоса или чувство.

Другие стремятся сосредоточиться на том, как они делают каждый шаг по мере продвижения вперед. Здесь предлагается обратить внимание на то, как наши ноги соприкасаются с землей, когда мы делаем каждый шаг - осознавая, как мы сгибаем каждую ногу, когда делаем один шаг вперед, а затем приводим пятку передней ноги в контакт с земля, прежде чем выгнуть всю подошву стопы, и, наконец, сделать полный контакт с землей внизу.

Третьи, возможно, пожелают произнести мантру - одно слово или простую фразу - в качестве средства для закрепления их внимания, когда они следуют по пути лабиринта.

Другие просто стремятся успокоить свои занятые мысли и быть настолько пустыми или открытыми, насколько это возможно.

Проще говоря, нет одного правильного пути пройти лабиринт, кроме как просто следовать по пути!

Проще говоря, не существует одного общего понятия ощущения, сопровождающего каждую прогулку. Разные люди в разное время могут познать много разных переживаний, так же, как и один и тот же человек познает во время разных прогулок. Каждая прогулка происходит впервые. Каждая прогулка уникальна.

Если вы находитесь на прогулке, проводимой кем-то, вместо того, чтобы идти по лабиринту, доступному в любое время, хозяин прогулки обычно может предложить некоторые рекомендации, которым нужно следовать как до, так и после прогулки, а также при передвижении по самому лабиринту. , Это может включать в себя такие вещи, как уважение пространства и молчание других.

Вообще, молчание во время ходьбы кажется полезным. Тем не менее, некоторые любят петь, танцевать, махать руками, практиковать позы йоги и многое другое (или останавливаться по пути, чтобы сделать это, в том числе сойти с пути, на котором они на мгновение, чтобы остановиться, встать на колени или сделать все, что чувствует себя хорошо).

Когда вы будете готовы начать свою прогулку, переступите порог лабиринта и войдите в его защитное пространство.

Идите по любому удобному вам пути – возможно, вам захочется немного подождать или же вы захотите начать вашу прогулку без остановок. Некоторые модели лабиринтов могут включать другой путь из центра, а не тот, которому вы туда пришли; в других вы сможете возвратиться по тому же пути.

Конечно же, нет нужды достигать центра, возможно, потому, что это кажется неправильным или, наоборот, потому что время, выделенное на прогулку, ограничено. Просто обернитесь, находясь в какой-либо точке, и затем вернитесь обратно по тому же пути, по какому вы пришли туда, где находитесь в данный момент.

Некоторым нравится отдыхать в центре лабиринта

В центре вы можете отдохнуть некоторое время. Центр - это место интеграции: место, где можно ненадолго остаться и погрузиться в происходящее вокруг. Это, как говорит Вирджина Уэстбери, «[место, которое символизирует] целостность и завершенность, суть дела, наше человеческое сердце». Когда вы будете готовы, вернитесь по пути, который привел вас к центру (или по другому пути, если вы идете лабиринтом, который предлагает отдельный выход).

Говорят, что лабиринт – это метафора жизни: люди следуют своими путями, но мы все идем к одному месту назначения (чтобы осознать наш потенциал, как личностей, спастись от невзгод повседневной жизни или найти просветление). Во время жизненного пути, разумеется, мы встречаем других людей – они могут идти навстречу нам, проходить нас или появляться на периферии нашего внимания. Такие встречи случаются и в лабиринте, но исключают разговоры или битвы на мечах.

Мы не знаем, что ощущают другие во время прогулок, какие мысли поглощают их – все, что мы знаем, это то, что все мы идем вперед, своей походкой и по своему пути.

Если лабиринт моделирует повседневную жизнь, то также может быть изображением полного цикла жизни – от рождения на входе, по пути к «смерти» через старые способы мышления и поведения в центре, и затем выход из лабиринта как перерождение.

Кстати, для прохождения лабиринта не требуется никакой квалификации или опыта! Лабиринты одинаково актуальны как для людей веры или тех, кто считает себя «духовными», так и для тех, кто этого не делает. Лабиринт приглашает всех и каждого насладиться его объятиями и тайнами.

Нажмите здесь , чтобы вернуться в начало страницы.

Bисследования и исследования

Сегодня многие люди ходят по лабиринтам, чтобы ненадолго медитировать, размышлять или отрываться от повседневных дел. Многие люди сообщают о том, что они чувствуют себя вдохновленными, ободренными или испытывают вдохновение. Чаще всего многие обнаруживают чувство покоя при ходьбе по лабиринту. Если бы он не предлагал ничего другого, лабиринт предлагает безопасное пространство, где вы можете быть наедине с собой, не требуя ничего от вас, кроме того, что вы ставите одну ногу перед другой и дышите!

Растущее число доказательств подкрепляет факт целительных качеств прогулок по лабиринту. В обзоре общественного отчета, Д-р Герберт Бенсон из Гарвардской Школы Разума/Института Тела убежден, что такая практика ведет и к снижению кровяного давления и улучшению дыхательного ритма. Хронические боли, тревога, бессонница вместе с другими недугами, которыми доступные доказательства располагают, могут быть улучшены посредством регулярных прогулок по лабиринту, не включая очевидные расслабляющие выгоды.

Джона В. Роудса на основе шестнадцати исследований, которые изучали позитивные эффекты вовлечения в лабиринты добавляют веса к предположениям, что ходоки по лабиринту имеют множество возможных выгод.

Роудс находит отличия между физической реакцией взаимодействия с лабиринтом (такие качества, как повышенное спокойствие, уменьшение стресса и тревоги) и влияния «состояния разума», которое исходит из них (например, ясность, открытость и рефлективность). Это те состояния разума, предполагает Роудс, которые могут сделать ходока более восприимчивым к проблескам вдохновения, предчувствий и т.д.

В Институте Теологии в Мьянме, например, лабиринт был создан факультетом, сотрудниками и студентами, чтобы выразить цель в содействии духовной жизни сообщества. Лабиринт был выложен с молитвами о том, что каждый, кто по нему пройдет, найдет единение с Богом. В течение короткого периода времени, пока он создавался, люди начали давать свидетельства исцеления, как результат прогулки по тропе лабиринта. Один мужчина, страдавший от нерегулярного сердцебиения, сообщил, что его сердцебиение опять стало нормальным после знакомства с лабиринтом; одна женщина сообщила, что ощутила поднесение по время прогулки, несмотря на то, что ее сердце очень слабое, и она сомневалась, что она физически могла пройтись по лабиринту.

Ориентация на создание сообщества также была важна для многих групп и организаций, в которых используются лабиринты, включая лабиринты, которые появились в университетских городках, больницах и на территории штаб-квартир корпораций.

See also:

'Labyrinths: Ancient Aid for Modern Stresses' by Karen Leland

'Benefits of Labyrinths in Healthcare Settings' by Robert Ferré (The Labyrinth Society)

The Labyrinth Society Research Resources (ссылки на исследования и статьи, касающиеся преимуществ лабиринтной ходьбы)

Нажмите здесь , чтобы вернуться в начало страницы.